“Darum hat fast die Gesamtheit der politischen Meinungen und der Diskussionen, in denen sie aufeinanderprallen, mit der Politik ebensowenig zu tun, wie die Auseinandersetzungen über ästhetische Ansichten in den Schenken von Montparnasse mit der Kunst zu tun haben. Der Politiker wie der Künstler können darin höchstens ein gewisses Stimulans finden, das nur in schwacher Dosis gebraucht werden sollte.

Man betrachtet die Politik fast niemals als eine Kunst von derart erhabener Art. Das kommt jedoch daher, dass man sich seit Jahrhunderten gewöhnt hat, ausschließlich oder jedenfalls in der Hauptsache eine Technik in ihr zu sehen, wie man die Macht erwirbt und festhält.

Die Macht aber ist kein Zweck. Ihrer Natur, ihrem Wesen, ihrer Definition nach stellt sie ausschließlich ein Mittel dar. Sie verhält sich zur Politik wie ein Klavier zur musikalischen Komposition. Ein Komponist, der zur Erfindung seiner Melodien eines Klaviers bedarf, ist übel daran, wenn er sich in einem Dorf befindet, wo keines aufzutreiben ist. Verschafft man ihm aber eines, so muss er sich nun ans Komponieren machen.

Wir Unglückseligen haben die Herstellung eines Klaviers mit der Komposition einer Sonate verwechselt.”

(Simone Weil, Die Einwurzelung, Kösel 1956, S. 318f)